Il corso affronta lo studio della S??khyak?rik? di ?svarak???a, la piu antica esposizione sistematica del S??khya classico integralmente conservata fino a noi e una delle opere fondamentali della filosofia indiana classica, nel contesto della storia religiosa, intellettuale e filosofica dell?India antica e classica, dove le elaborazioni speculative e filosofiche si intrecciano con concezioni religiose, pratiche e prospettive soteriologiche. L?analisi sara condotta attraverso la lettura del testo e il confronto con la tradizione esegetica, con particolare attenzione ai principali problemi teorici e dottrinali posti dall?opera e ai suoi rapporti con altre correnti della filosofia e della religiosita indiana, in particolare il buddhismo e lo Yoga classico.
Attraverso la lettura e il commento di una selezione significativa delle strofe saranno analizzati i principali nuclei teorici del sistema: la dottrina delle categorie ontologiche (tattva), il dualismo tra puru?a e prak?ti, la teoria della causalita (satk?ryav?da), la concezione della sofferenza e della liberazione (kaivalya), il rapporto tra cosmologia, teoria dell?esperienza e teoria della conoscenza, nonche la distinzione tra esperienza ordinaria e conoscenza liberatrice.
Il corso sara introdotto da una sezione dedicata ad alcuni temi speculativi attestati nelle tradizioni vediche e upani?adiche successivamente rielaborati nella filosofia classica indiana, finalizzata alla comprensione della successiva elaborazione filosofica. Particolare attenzione sara riservata ai problemi della manifestazione cosmica, della struttura dell?esperienza, del rapporto tra coscienza e realta fenomenica e della possibilita di una liberazione dalla sofferenza attraverso la conoscenza. In tale contesto saranno inoltre proposti alcuni cenni ai principali punti di contatto e di divergenza tra il S??khya, il buddhismo e la tradizione dello Yoga, al fine di collocare il sistema nel piu ampio panorama delle tradizioni filosofiche, religiose e soteriologiche dell?India.

Il corso affronta uno dei sistemi piu influenti della filosofia classica indiana attraverso lo studio della S??khyak?rik? di ?svarak???a, la piu antica esposizione sistematica del S??khya classico integralmente conservata fino a noi, nel quadro della storia delle tradizioni filosofiche, religiose e soteriologiche dell?India.
Dopo una prima parte introduttiva, dedicata ad alcuni temi fondamentali attestati nelle tradizioni vediche e upani?adiche e successivamente rielaborati nelle costruzioni filosofiche dell?India classica, saranno esaminati i principali nuclei teorici sviluppati dalla S??khyak?rik?:
il problema della sofferenza come origine della ricerca filosofica;
i mezzi della conoscenza (pram??a);
la teoria della causalita (satk?ryav?da);
la distinzione tra puru?a e prak?ti;
la teoria dei venticinque tattva e il processo di manifestazione cosmica;
la teoria della struttura psichica e delle facolta cognitive: intelletto (buddhi), senso dell?io (aha?k?ra), mente (manas) e facolta sensoriali;
la cosmologia s??khya;
la teoria dei gu?a;
il rapporto tra esperienza, conoscenza e liberazione;
la dottrina del kaivalya.
Particolare attenzione sara dedicata alla continuita, alle trasformazioni e alle rielaborazioni di alcuni grandi temi della speculazione indiana: la manifestazione del mondo, la relazione tra coscienza e natura, la struttura dell?esperienza, la possibilita della conoscenza liberatrice e il superamento della sofferenza. Saranno inoltre presentati alcuni cenni introduttivi alle principali interazioni tra il S??khya, il buddhismo e lo Yoga classico, evidenziandone convergenze, differenze e reciproche influenze nel quadro della storia del pensiero filosofico, religioso e soteriologico dell?India.
L?obiettivo complessivo del corso e fornire agli studenti strumenti teorici e metodologici per comprendere una delle principali tradizioni speculative dell?India in prospettiva anche interculturale e interdisciplinare.